17. Maison Büchel
Construite avant 1725
Ici naquit Johann Büchel V
(1754-1842),
bienfaiteur et
chroniqueur de la ville.
Réfléchissant à l'activité de toute une vie, Johann Büchel V disait avoir été un « écrivain prolifique ». Destiné à une carrière de théologien par son père, il lui fallut après sa mort reprendre le flambeau en tant que drapier. Maître de la corporation des lainiers, il promut le développement de cette activité artisanale. Pour le bien de la ville, le citoyen qu'il était occupa aussi des fonctions que la ville avait à pourvoir sous le sceau du bénévolat. À partir de 1794 aussi, sous domination française, il continua de se sentir chargé du bien commun. Les contributions qu'il s'était engagé à verser lui apportèrent la ruine. Emprisonné en débiteur défaillant et dédommagé en partie seulement, il ne se consacra plus qu'à l'écriture. C'est à cette retraite plume en main que nous lui devons les 12 tomes d'une Chronique de la ville et du Maifeld.
Johann Büchel V. est né le 09.09.1754 dans la maison Obertorstraße 14.
Il venait d'une famille de drapiers. Son père Hubertus l'avait destiné à étudier la théologie. Ainsi, dès l'âge de 5 ans, il fréquentait l'école latine du monastère et à 7 ans, il était capable de traduire des textes latins.
À la mort de son père en 1764, l'enfant de dix ans doit aider sa mère dans la boutique du drapier. Toutefois, il a pu poursuivre ses études pendant deux années supplémentaires en étudiant par ses propres moyens. À l'âge de 16 ans, il a commencé un apprentissage de drapier et après un an, il est devenu compagnon sur le "Walz", qui l'a amené en France. À son retour, il est enregistré en 1773 comme le 128e maître dans le livre de la guilde des drapiers de la ville. En même temps, il a obtenu la citoyenneté.
Son efficacité universellement reconnue lui a valu d'être nommé maître de guilde à quatre reprises. Il a transmis son savoir de maître dans quatre livres d'instruction sur le tissage de la laine. Il a également écrit deux livres sur l'histoire des fabricants de tissus en laine de sa ville. Il subvient aux besoins d'une famille nombreuse de 11 enfants et trouve pourtant le temps de travailler pour le bien commun. En 1785, il est élu maire, une fonction honorifique, comme toutes ses activités, pour le bien de la ville.
Il a été plusieurs fois membre de la haute cour et de la cour de la ville, conseiller municipal, en tant que constructeur de la ville il s'est occupé de l'entretien de l'infrastructure des bâtiments, en tant qu'Akzisemeister il a réussi à presque doubler les revenus de la ville grâce à la taxe sur le vin, de 620 à 1100 gulden. En 1794, en tant que capitaine, il dirige les troupes du moyen Maifeld contre les troupes révolutionnaires françaises.
Mais on a besoin de lui à la tête de la ville, et il redevient donc maire en 1794 et reste en charge politique pendant l'occupation française de la ville en 1795/96. L'arbre de la liberté,
qui était censé annoncer le bonheur de la nouvelle ère en 1798, n'a pas porté chance à Büchel. Pendant ces années, il a dû payer les contributions de la ville aux forces d'occupation et a perdu presque toute sa fortune avec les obligations qu'il a souscrites. L'administration française a refusé de l'indemniser. Il est ainsi tombé dans le désespoir d'un endettement croissant.
En décembre 1806, ses créanciers le contraignent à un procès qui se termine par une peine de prison à Coblence, dont il n'est libéré que sous caution. Ses biens ont été perdus. Sa femme Sybilla Boos, à laquelle il était marié depuis 1775, s'était retirée au moulin à foulon dans le Schrumpftal. Il l'a suivie jusqu'en 1811, date à laquelle il a finalement été indemnisé. Il est retourné à Münstermaifeld. On lui a accordé 2000 thalers rhénans, il a lui-même calculé ses dettes impayées à 17 000 thalers.
Désormais, il ajoute à sa signature les lettres p.m.m.t.g. = pro meritis male tractarunt Agamemnona Grai. (Les Grecs ont mal remboursé Agamemnon pour ses mérites). En traduction libre : "L'ingratitude est la récompense des mondes".
Signature de Büchel
Au cours des années suivantes, il a réalisé son œuvre considérable avec plus de 58 manuscrits, dont les 12 volumes sur l'histoire de Münstermaifeld et du Maifeld restent indispensables. Ces livres ont été écrits entre 1811 et 1829 sous le pseudonyme de "Frère Nikolaus Linden". Büchel se qualifiait lui-même, avec une modestie sympathique, de "polygraphe", d'écrivain prolifique.
Après la mort de sa femme en 1815, il se retire entièrement dans ses livres. En regardant sa vie, il avait une vision pessimiste de l'avenir de sa ville. La Révolution française, puis la domination prussienne, avaient déclenché des défis qu'il estimait que la petite ville ne pouvait pas relever. Il a critiqué la spéculation immobilière, la recherche de l'argent rapide.Il prévoyait la perte d'importance de la ville et son déclin économique. Il en veut pour preuve le nombre croissant d'émigrants qui quittent également Münstermaifeld. Ce ne sont pas seulement les difficultés qui poussent les habitants de Münstermaifeld à s'expatrier, mais aussi l'étroitesse et la persistance du mode de vie catholique rural, que même les événements révolutionnaires de 1830 et 1848 n'ont pu ébranler. Parmi ceux qui quittèrent Münstermaifeld pour se battre pour leurs idéaux, il y avait Peter Kaufmann et Salomon Kaufmann. Comme Büchel, ils étaient des artisans et des autodidactes qui trouvaient leur épanouissement dans l'écriture.
Peter Kaufmann est né le 30 septembre 1800, fils illégitime de Margaretha Süsterhenn, au Hintergass 4 (aujourd'hui Kirchspielstraße 6) à Münstermayfeld. En tant que filateur de tabac de formation, Peter Kaufmanm est venu à Philadelphie en 1820, où il a commencé à étudier intensivement en parallèle avec son travail dans un magasin de tabac. En 1825, il s'associe à la fondation d'un magasin dit "Labour for Labour" à Philadelphie. Suivant l'exemple de Rapp et Owen, il fonde en 1827 la communauté "Teutonia", qui vise à suivre un idéal religieux de propriété collective. Quatre ans plus tard, il s'installe à Canton, dans l'Ohio, et devient éditeur de journaux tels que le "Vaterlandsfreund" et le "Geist der Zeit", ainsi que d'un almanach à grand succès. Kaufmann est l'auteur de plusieurs ouvrages philosophiques, et son nom figure dans toutes les encyclopédies de philosophie américaines. Il était l'un des dirigeants du Comité général des écoles des Allemands aux États-Unis. Sur le plan politique, il était impliqué dans le parti démocrate en tant qu'ami proche et confident du président Martin van Buren ( 1836-1841). Il est décédé en 1869.
À l'emplacement de la maison située au n° 10 de la Pilligertorstraße se trouvait une maison démolie à la fin du XIXe siècle, qui appartenait au maître tailleur Wilhelm Schwab. Benjamin Kaufmann, un sellier, vivait ici avec sa famille. Son fils Salomon, né en 1835, était parti à Paris en 1860 pour éviter le service militaire. Il y devint socialiste et fut expulsé du pays en 1869 pour agitation anticléricale. Il se rendit en Angleterre et fonda une fabrique d'articles cadeaux. En même temps, il écrit pour les journaux "Freiheit" et "Der Sozialdemokrat", qui sont interdits par la loi socialiste de 1878. Lors d'une visite à son père à Münstermaifeld, il est arrêté et accusé de "haute trahison" devant le Reichsgericht de Leipzig. L'acte d'accusation contre le "fabricant de boîtes et homme de lettres" Salomon Kaufmann est présenté à Bismarck pour qu'il le lise. C'est le premier procès devant la Cour impériale nouvellement fondée. Grâce à sa défense habile, il est acquitté. Il meurt à Londres en 1903.
Mais il a également perçu les conséquences du changement des méthodes de production en observant l'évolution du commerce de la draperie. En 1792, il y avait encore 30 drapiers à Münstermaifeld, en 1832 il n'y en avait plus que 7. A la fin de sa vie, il s'était complètement retiré dans son monde de feuillets. Devenu lui-même un homme pauvre, il est cependant resté fidèle à son engagement en faveur du bien commun. Il a continué à aider du mieux qu'il pouvait.
Sur sa pierre tombale, on devrait lire : "Mes proches m'ont abandonné, et ceux qui me connaissaient m'ont oublié." Les croquis de sa propre main destinés à sa pierre tombale, qu'il a réalisés dix ans avant sa mort, montrent à quel point sa solitude l'a aigri.
Glossaire
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