17-2. "Zum Wilden Mann"

Construit en 1639 (?)

 

Bâtiment résidentiel et commercial avec chantier d'artisans,
Les propriétaires de la maison étaient :
drapier, aubergiste, propriétaire d'un moulin à huiler, épicier,
filateur de tabac, imprimeur, libraire.

Jacob Caprano a fait de la publicité pour son auberge avec l'enseigne "Zum Wilden Mann" de 1749 à 1780. Après l'incendie de la ville en 1631, la reconstruction d'un bâtiment plus ancien a probablement commencé en 1639. De 1808 à 1911, la maison a appartenu à la famille Castor, d'après laquelle elle est également appelée la Maison Castor.


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En 1759, le magistrat de la ville accorde à Jacob Caprano l'autorisation d'apposer l'enseigne "Zum Wilden Mann" sur sa maison contre le paiement de trois riksdalers. Depuis 1749, il faisait déjà de la publicité pour son bar à vin avec une enseigne de vin. À côté de son auberge, il tenait une épicerie avec des spécialités d'épices, où il proposait du café moulu pour la première fois dans le Maifeld en 1744. 

A gauche, un costume folklorique maronite
A gauche, un costume folklorique maronite


Outre le café, les habitants de Münstermaifel ont également rencontré des invités de l'Empire ottoman au 18e siècle. Ils voyageaient à travers l'Europe en tant que "princes du Liban", ils étaient des maronites qui, en tant que chrétiens assiégés par les Ottomans, cherchaient un soutien dans le "Saint Empire romain germanique". Ils présentaient des lettres de recommandation de hauts dignitaires ecclésiastiques et séculiers, qui leur ouvraient non seulement les portes mais aussi les bourses des tribunaux et des magistrats qu'ils visitaient. C'était également le cas à Münstermaifeld. Le chroniqueur Büchel a connaissance des visites suivantes. Le 27 juillet 1730, un "Prince Abcisse" de Palestine se trouvait dans la ville, le 30 mai 1767, un "Comte arabe" et son serviteur visitaient Münstermaifeld, le 27 juin 1770, le "Prince "Abeyse" de Palestine était dans la ville, il recevait le gîte et le couvert ainsi qu'une indemnité de voyage d'un ducat, le 11 septembre 1770, une autre visite d'un "Prince arabe", la dernière visite était celle d'un "Prince turc" en juin 1796. Le nombre d'imposteurs parmi les visiteurs qui demandaient l'aumône est contesté. Quoi qu'il en soit, Münstermaifeld semble avoir eu une réputation hospitalière parmi les voyageurs.

Il est également à l'origine d'une autre innovation dans le Maifeld : en 1761, il est le premier à planter du trèfle fourrager. La famille Caprano, comme celle de son concitoyen Franz Peter Canaris, était originaire de Sala Comacina, sur le lac de Côme. Les Canaris et les Caprano font partie des nombreux immigrants, qui se sont installés dans l'Electorat de Trèves après la guerre de Trente Ans. Grâce à ses entreprises, Jacob Caprano a gagné la reconnaissance des citoyens, qui l'ont nommé maire de la ville en 1767/68. Jacob Caprano avait acquis la maison auprès de la famille de drapiers Deisen. Les drapiers, réunis dans la plus ancienne et la plus grande guilde, étaient le facteur économique le plus important de la ville au XVIIIe siècle ; en 1792, on comptait 32 drapiers.


Alter Plan der Maktstände um 1790
Plan de situation des étals du marché en 1804, en haut l'église avec le paradis (entrée sud), au milieu à droite le tilleul, l'ancien lieu de jugement et le tonneau de vin.





Leur importance est également visible dans le  "Standplan". Les étals sont dessinés en bleu profond, comme la couleur du tablier porté par les drapiers, et sont les premiers à être placés sous A en position privilégiée. L'importance de l'emplacement du stand est démontrée par le litige de Jacob Caprano avec un marhand ambulant de Polch, qui a été porté devant le tribunal du marché en 1851. Caprano avait installé son étal d'épices devant la mairie, une place préférentielle que les marchands d'épices n'avaient pas. La maison "Zum Wilden Mann", un bâtiment à colombages de style baroque mosellan-français sur un socle en pierre de carrière, occupait une position privilégiée sur le marché. Sur l'axe nord-sud de la ville, qui traversait le marché, les maisons étaient alignées jusqu'au 20e siècle, ce qui unissait spatialement l'habitat, la fabrication et la vente. Peut-être Jacob Caprano était-il trop imprudent sur le plan entrepreneurial, car il a dû vendre la maison en 1780 en raison de dettes. Il meurt, dépendant de l'aumône, en 1795.

<pL'histoire de la construction de la maison sur plus de 300 ans est complexe, comme le montre la séquence de photos (dessinées par Klaus Groß)


17ème siècle
17ème siècle


18ème siècle
18ème siècle



19ème siècle
19ème siècle



Rekonstruktion des Gebäudes für die Zeit etwa 1911
1911



Rekonstruktion des Gebäudes für die Zeit etwa 1960.
1960



La maison après la dernière restauration en 2003
La maison après la dernière restauration en 2003



Sie finden Hilfe beim Vergleichen und Verstehen der Veränderungen unter folgendem Link: Ein historisches Haus erzählt seine Geschichte. Eine Dokumentation von Klaus Groß. Sie liegt als PDF-Version in einer Größe von etwa 2,5 MB vor (bitte überlegen Sie, ob Sie die Version mit Ihren mobilen Daten herunter laden möchten).

 

 



Glossaire

h2>Zum Wilden Mann

L'auberge des Caprano a peut-être tiré son nom d'un élément du colombage, le "Wild Man". Il s'agit d'une jambe de force, comme une croix de Saint-André, qui crée l'image d'un homme aux bras et aux jambes écartés.

 

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h2>Standplan

Une liste datant de 1806 donne une idée des dimensions des grands jours de marché des siècles précédents. Selon le règlement du marché, les vendeurs suivants avaient des emplacements fixes pour leurs étals : les drapiers, les marchands d'articles de jardin, de linge, de literie, de tissus et de dentelles, les tanneurs de rouge et de blanc, les fabricants de boutons, les tisseurs de bas et les fabricants de chapeaux, les forgerons, les orfèvres, les fabricants d'épices, les tanneurs, les fabricants de tables, les fabricants de chapeaux, les fabricants de chaussures, les fabricants de cordes, les fabricants de cuivre, les fabricants de boucles, les fabricants de fer, les fabricants de clous, les fabricants de gants, les semenciers, les fabricants de pierres et de faïences, les fabricants de lin, les boulangers et enfin les Juifs et les Allerleikrämer. Il y avait également un stand spécial où l'on pouvait boire du vin.

 

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